Город Слоним стал центром района площадью в полторы тысячи квадратных километров в 1940 году. Теперь это один из крупнейших городов Гоодненщины – в нем 51 тысяча жителей, а в самом районе проживает – около 20 тысяч человек.

В широкой речной долине реки Щары, притока Немана, родился Слоним в первой половине XI века как опорный пункт местных князей, однако в летописях появился значительно позднее: впервые в 1252 году под названием Услоним, три года спустя – как Вслоним. Со временем он стал столицей удельного княжества, которое в конце XIII столетия вошло в состав Великого княжества Литовского. В 1566 году город становится поветовым центром в Новогрудском воеводстве. Правили поветом и городом наместники, потом – старосты. В должности слонимского старосты в разное время побывали могущественные магнаты Хрептовичи, Радзивиллы, Волловичи, Сапеги, Огинские.

Историческое ядро города закрепляется на возвышенном левом берегу реки Щары, где возводятся монументальные культовые постройки, ратуша, формируются торговые площади и жилые кварталы…

Крупный взлет Слоним пережил в конце XVIII столетия, когда им владел гетман великий литовский, богатейшей аристократ Михал Казимир Огинский (1730-1800), который превратил город над Щарой в крупный, европейского масштаба очаг культуры.

Туристическая карта города Слонима

1. Замчище
2. Аустерия
3. Слонимский краеведческий музей им. И. Стабровского
4. Мужской бернардийский монастырь
5. Синагога
6. Ратуша
7. Женский бернардийский монастырь
8. Спасо-Ппреображенский собор
9. Фарный костел Св. Андрея

Канал Огинского

Так доныне называют жители Слонима левый рукав реки Щары, выпрямленный по инициативе и на средства Михала Казимира Огинского в 70-80-х годах XVIII столетия. Как будто прочерченный под линейку, этот канал делит город на лево и правобережную части, являясь неотъемлемой частью романтического пейзажа исторического центра города. В эпоху Огинского на берегу канала располагался знаменитый театр «Опернхауз», где ставились новинки оперного и балетного искусства Европы и выступали знаменитые зарубежные артисты и местные уроженцы. Театр располагал уникальной сценой, позволявшей демонстрировать батальные сцены на суше и на море, а сложное сценическое оборудование превращало спектакли в феерические зрелища со стремительной сменой декораций… «Усадьбой муз», «Северными Афинами» восторженно именовали тогдашний Слоним те, кто здесь бывал. Теперь на месте театра городской парк.

Мужской бернардинский монастырь

Архитектурный ансамбль бернардинцев образуют примыкающие друг к другу здания костела (ныне Свято-Троицкая церковь) и монастыря. Первоначально деревянный храм в 1645 году стал кирпичным. Мощная вертикаль трехъярусной, завершенной высоким шатровым покрытием башни-звонницы придает сооружению монументальную скульптурность. Стены укреплены контрфорсами и прорезаны большими арочными окнами. По обеим сторонам от алтаря размещены квадратные в плане каплицы со шлемообразными куполами живописного силуэта. Использовались они как фамильные усыпальницы именитых жертвователей обители, чьи захоронения позднее были перенесены в крипту под алтарем. П-образный двухэтажный монастырский корпус перестраивали до середины XVIII века, а после ликвидации монастыря в 1864 году реконструировали для нужд православного духовного училища. Сейчас в здании находится интернат.

Ратуша

Двухэтажная каменная ратуша – в ней ныне размещается библиотека – построена в середине XVIII столетия. Кроме покоев для членов магистрата и зала заседаний, здесь в прошлом были помещения суда, гауптвахты, архива. Магдебургское право город получил в 1531 году, а спустя 60 лет, подтверждая это право, король польский и великий князь литовский Сигизмунд III Ваза даровал Слониму герб: на голубом поле золотой лев, держащий в лапе стрелу с двумя перекладинами на древке. Самоуправление дало толчок развитию промыслов, культуры, коренным образом изменило жизнь города над Щарой. Уже в начале XVII столетия местные ремесленники объединяются в цехи кожевников,столяров, ткачей, ювелиров, кузнецов… Налаживание регулярных торгов обусловило формирование вблизи ратуши Рыночной площади, которая к XIX столетию включала в себя уже более полутораста лавок. Ее место в настоящее время занял бульвар.

Синагога

Возведенная из кирпича в 1642 году синагога являлась архитектурной доминантой старой торговой площади. Мотивы безопасности наложили отпечаток на ее тяжеловесный облик: массивные, двухметровой толщины стены, лишенные декора; высоко поднятые, удлиненные окна-щели. Лишь главный фасад был акцентирован фронтоном мягкого барочного контура. Вместе с тем, однако, интерьер поражал утонченным орнаментально-декоративным оформлением: фрески, лепнина, обильная архитектурная пластика -все это было пронизано духом аллегорической символики иудаизма. Ныне здание не используется.

Краеведческий музей

Располагается в бывшем жилом доме конца XIX – начала XX столетия, искусно украшенном ажурной орнаментальной кирпичной кладкой. На его фасаде – мемориальная доска в честь основателя музея, известного археолога, уроженца Слонимщины Иосифа Стабровского (1870-1968), чьи коллекции исторических, археологических и этнографических экспонатов составили основу богатой музейной экспозиции, открытой еще в 1929 году. Земной путь И. Стабровского завершился в родовом имении Орловичи на Слонимщине. Музей обрел нынешнюю прописку в 1957 году и ныне носит благородное имя своего создателя.

Костел Св. Андрея

Костел Св. Андрея – блестящий памятник архитектуры позднего белорусского («виленского») барокко. Святыня возведена в 1775 году, восстановлена в 1990-х годах. В ее композиции доминируют двухъярусные башни, увенчанные фонариками на фигурных главках и соединенные изящным фронтоном. Башни поставлены под углом к волнистой линии фасада, что придает зданию подчеркнутую экспрессию. В нишах над входом помещены динамичные деревянные скульптуры апостолов Петра и Павла. Арочные окна, прорезая стены, заливают светом высокий молитвенный зал. Его главный алтарь исполнен из искусственного мрамора в виде портика со сдвоенными коринфскими колоннами, несущими «разорванный» фронтон. Декоративная роспись стен, лепнина боковых алтарей и амвона довершают убранство интерьера. Справа от костела сохранился корпус госпиталя XVIII столетия, используемый сейчас как плебания (дом ксендза).

Женский бернардинский монастырь

Архитектурный комплекс включает жилой корпус монастыря и костел Непорочного Зачатия Девы Марии, отстроенный в кирпиче к 1670 году и обращенный к улице алтарем с фигурной рамой. Внешне скромный костел отличается внутри богатой пластикой. Художественную ценность ему придают семь алтарей, амвон и исповедальня, мастерски исполненные в стиле рококо по эскизам знаменитого виленского архитектора Иоганна Глаубица. Приставленная вплотную к западному фасаду костела трехъярусная башня-звонница соединена с монастырским корпусом, пристроенным к храму лишь в 1760-х годах. Двухэтажное здание образует внутренний прямоугольный замкнутый двор. В кельях, выходящих окнами наружу, и в коридорах, обращенных внутрь двора, сохранились крестовые своды. За долгую историю строительства монастырский ансамбль бернардинок органично вобрал в себя черты архитектуры барокко и классицизма.

Спассо-Преображенский собор

В облике собора проступают черты стоявшего здесь прежде и запечатленного на гравюре XIX века костела Божиего Тела монастыря каноников латеранских, приглашенных сюда в 1650 году маршалком литовский Яном Станиславом Сапегой. После упразднения монастыря в 1845 году и перехода костела в православие святыня сохранила свою прежнюю структуру, однако для большей убедительности перед нею соорудили трехъярусную звонницу. Храм пал от рук воинствующих атеистов в 1963 году, но теперь, заметно прибавив в объеме по сравнению с прежним костелом, возобновил свою деятельность на том же месте.

Альбертин

Это – бывшая резиденция крупных землевладельцев Пусловских. С 1965 года она входит в городскую черту Слонима, располагаясь в четырех километрах от его центра. Начало некогда роскошной усадьбе в первой половине XIX века положил Войцех Пусловский (1762-1833) – предводитель дворянства (маршалок) Слонимского повета. При нем же в Альбертине начал формироваться мощный промышленный комплекс, который включал в себя разнообразные мануфактуры. До наших дней тут уцелели дворец, жилой и служебный флигеля, здание конюшни, пилоны въездной брамы и фрагменты старинного парка с водоемами.

Справочная информация:

Железнодорожный вокзал, ул. Вокзальная, 11, тел. 8(01562)2-50-33.
Автовокзал, Ул. Советская, тел. 8(01562)2-55-71.
Гостиница «Щара» городского унитарного предприятия жилищно-коммунального хозяйства. Ул. Первомайская, 19,
тел. 8(01562)2-35-02.
Районный историко-краеведческий музей им. И. Стабровского. Пл. Ленина, 1, тел. 8(01562)2-16-26.
Выставочный зал районного историко-краеведческого музея им. И. Стабровского. Д. Жировичи.

Дополнительно представляю краткую информацию о Свято-успенском Жировицком монастыре (Жировичи)

Свято-успенский Жировицкий монастырь

1. Успенский собор;
2. Явленская церковь;
3. жилые корпуса;
4. хозяйственные постройки;
5. Крестовоздвиженская церковь.

Согласно церковному преданию, в 1470 году в имении Жировицы (так прежде называлась сегодняшняя деревня) случилось мистическое событие -явление на дикой груше чудотворного образа Божией Матери. Для него спустя некоторое время строится здесь деревянный храм, уничтоженный пожаром в 1520 году. А казавшаяся истребленной пожаром икона была вторично явлена детям в руках Богоматери, сидевшей на камне неподалеку от пепелища.

Святыню перенесли в деревянный храм, позже замененный кирпичным, вокруг которого в XVI веке возник монастырь, чей каменный облик формировался в XVII-XVIII столетиях. Тут поя­вились Успенский собор, Явленская церковь (ныне носящая имя Рождества Пресвятой Бого­родицы), Крестовоздвиженская церковь, жилые корпуса, хозяй­ственные постройки, а вне стен обители был возведен дере­вянный храм Св. Георгия. Эти строения вместе со звонницей (1828) и сегодня формируют монастырский ансамбль, орга­нично вписанный в природное окружение.

На этот раз рассказ будет про небольшой бетонный дот, по сравнению с предыдущим, который возможно больше выполнял роль наблюдательного, так как в нем имеется что-то типа небольшой башни, хотя все это лишь мои предположения. Пройти к укреплению можно от моста через реку (левый берег), около деревни Любаничи. Дот почти весь зарос травой и деревьями, но его все равно хорошо видно, дорога ведущая к нему не всегда хорошего качества и ведет через некогда бывшее там имение с одноименным названием Сервечь (D.Seewecz). От имения не осталось ничего, кроме остатков прудов и непонятных заросших холмов от домой, и остатков некогда большого сада, уже на польских картах WIG на этом месте, хоть и указано, что имение, но обозначено оно как большой сад, имение канула в прошлое во время Первой мировой войны.

Кстати если присмотреться, то перед самым имением можно заметить еще один дот, но к сожалению от него осталось мало чего, похоже он был взорван или разрушен по другим причинам, если хотите найти, то нужно смотреть внимательно, я сам первый раз не обратил внимание.

Насколько заметил, эти укрепления посещал не только я из праздного интереса, были замечены и другие интересующиеся, местное же население похоже тоже иногда там бывает, о чем свидетельствуют “наскальные рисунки” на стенах дота. Внутри дота тоже нет ничего примечательного, только один мусор, мыслей об обустройстве сохранившейся полосы укрепления пока не возникает, хотя мог бы получится хороший экскурсионный тур.

Если посмотреть старые карты, то видно, водяных мельниц на реке Сервеч было много, и рядом с многими были большие имения, однако время и люди все превратили это все в воспоминания, вот и мои надежды были развеяны относительно сохранившейся мельницы около деревни Ольшаны (Гродненская область, Кореличский район), не смотря на наличие обозначения водяной мельницы на карте 90-х годов уже прошлого века.

Судя, опять же по картам, мельница в том месте существовала давно и некогда в этом месте была дорога через широкую пойму (ныне заболоченную с большим количеством мелиорационных каналов) реки Сервеч между деревнями Ольшаны и Рукавчицы, но сейчас осталась лишь насыпь со стороны деревни Ольшаны к месту, где была водяная мельница.

К сожалению от водяной мельницы мало чего и осталось, из поросших крапивой и бурьяном торчат остатки стен хозяйственных построек и самой мельницы, дамбы как и моста не сохранилось, ее размыла река, кое где видны еще остатки механизмов. пробраться ближе к месту можно летом, если протоптать энное количество крапивы, осенью или весной будет подойти проще, но смотреть мало на что. если только ради антуражных фотографий.

Как оказалось, данный курган (мемориальный комплекс) был насыпан на месте боя 10 июня 1944 года партизанского отряда “Непобедимый” с немецко фашистскими захватчиками, о чем и свидетельствуют мемориальные плиты у кургана, на которых указаны имена погибших.

Более точно что-то узнать не получилось, возможно в памятной книге по Слониму будет что-то указано или в музее. Данный комплекс находится фактически на пересечении дороги с речкой Хитрая, ранее там еще была водяная мельница и корчма, но от них фактически следов и не осталось.

Первая мировая война поглотила Беларусике замли на два года, линия фронта протянулась с севера на юг длинной в 400км через всю территорию теперешней Беларуси. Как результат в наследие нам досталось очень много фортификационных сооружений Первой мировой войны. Ранее, на блоге, я не раз описывал различные укреплении и сегодня расскажу про одно из самых больших укреплений, которое довилось видеть мне в районе реки Сервеч, Кореличский район, Гродненская область.

Сразу скажу, что оборонительные сооружения Первой мировой войны в районе реки Сервеч осталось много и поэтому будет еще продолжение, следите за обновлениями на блоге.

Так же сразу отвечу на вопрос, почему именно это место в районе реки, дело в том, что в данном месте, порядка двух лет проходила линия фронта Первой мировой войны, как результат мы имеем большое количество сохранившихся оборонительных сооружений.

А теперь непосредственно вернемся к «предмету» сегодняшнего выпуска. Данное оборонительное сооружение я заметил не сразу, продолжительное время проезжал по дороге туда-сюда, но в один прекрасный момент, в конце лета, когда урожай с поля был собран, обратил внимание, что на поле не просто кусты растут, а еще и что-то там торчит.

В результате, было принято решение посмотреть, любопытство великая вещь, съехал с дороги и по прямой поехал к интересуемой точке, благо машина это позволяет. И вот при подъезде я понимаю, что передо мной очень большое оборонительное укрепление, которое про себя я назвал «штабным дотом». Сооружение действительно очень большое и если бы оно было целым, то получился бы отличный мемориальный комплекс или туристическое место, однако время или война его не пощадило, «штабной дот» судя по всему был когда-то взорван, правда когда и кем, это неизвестно.

Оборонительное сооружение очень большое, насколько помню, прикидывая шагами сколько он в длину получалось метров 20-30, точно уже не помню, но данные примерно эти получились.

Сооружение частично обросло мелким кустарником и небольшими деревьями и если ничего не мешает, то его можно легко заметить проезжая по дороге на Кореличи, после деревни Долгиново (хотя почему-то на сайте «Глобус Беларуси» данное оборонительное сооружение отнесено к деревне Малюшица, которая идет после или перед, смотря куда едешь). Координаты для GPS данного «штабного дота» такие 53.500962, 26.091601 по Google Maps его можно легко найти.

С разрушенного «штабного дота» , располагающегося на склоне холма, открываются прекрасные пейзажи нашей природы и местность вокруг очень хорошо просматривается, расположение не зря было выбрано такое.

По торчащим местами из больших глыб бетона видны рельсы, на которых можно легко прочитать даты их изготовления – конец 19 века! К большому сожалению, узнать назначение данного оборонительного сооружения очень сложно, информация конечно есть, но доступ к ней сильно осложнен, поскольку все исторические архивы находятся в европейских странах, у нас же ничего не сохранилось, вообще Первая мировая война является большим белым пятном для нашей истории.

Так что если кому интересно, будете проезжать мимо, загляните посмотреть.

Посмотрев на улицу и увидев в очередной раз ее бело-черные цвета с различными оттенками серого, так захотелось летних красивых и разнообразных сочных красок. Увы, но до календарной весны еще фактически месяц, а до полного пробуждения природы еще больше, поэтому остается рассматривать архив фотографий. И сегодня хочу предложить вам фотографии из серии природы Беларуси, а именно дикий хмель.

Надеюсь никому не нужно рассказывать что это за растение хмель и какое его основное назначение, хотя в моем случае назначение больше эстетическое, так как в производство его точно не пустят, хотя сбор в медицинских целях как раз-то возможен, вообщем чего лишний раз разглагольствовать, смотрим фотографии дикого хмеля, вспоминаем и ждем лето!

В один из солнечных летних теплых дней, не то что сейчас, фотографируя природу в режиме макросъемки, а именно пытаясь фотографировать разных мелких насекомых, в очередной раз подкрался к мухе, доволен собой, что она меня не заметила или не замечает, начинаю ее фотографировать.

Фотографирую все ближе и ближе, на удивление муха не улетает и вот, когда уже в плотную объективом уперся фактически в объект охоты, виду, что все не так и просто, как казалось на первый взгляд. По факту, вышло, что муха то и улететь не может уже, так как стала жертвой паука.

Вот такая прекрасная маскировка, незаметная белая смерть, плюс удачно выбранное место и паук будет постоянно при еде, его даже заметить сложно человеку, вообще м, природа меня в очередной раз удивила своей смертельной красотой…

Однако, как в архивах у себя нашел еще немного весьма полезных карт, и немного дополнительной информации, которая будет весьма кстати, тем, кто собирается посетить наши прекрасные места.

И так по порядку.

1. Карта – Национальный парк “Беловежская пуща”. Масштаб не известен, но судя по карте примерно 1 см – 1 км, вообщем вполне подробная для совершения поездок и проведения экскурсий. карта на трех языках, беларуском, русском и английском, на карте указаны три туристических маршрута, даны условные сокращения и обозначения, указаны границы стран. (map Belovezhskaya Pushcha National Park – conventional signs – abbreviations geographical names in the map – tourist routes). Карта примерно 2006 года.

Карта "Национальный парк Беловежская пуща"

2. Карта придорожного сервиса. Надеюсь многие слышали, что сейчас построили новую дорогу вокруг Беловежской пущи, и усиленно вещали про развитие придорожного сервиса, предлагаю вам посмотреть карту планов развития, возможно что-то уже реализовано, а что-то нет…

Карта придорожного сервиса

3. туристическая карта для тех, кто собирается проехать по маршруту Минск – Брест. Весьма интересная карта, с готовым весьма не малым туристическим маршрутом, если по нему попробовать проехать, посетив все места, то пожалуй в неделю и не управишься, но попробовать стоит!

Карта Дорога из Минска в Брест для туристов

4. Ну вот мы и доехали до города героя Бреста, поэтому для тех кто в городе в первые, будет весьма актуальна карта Бреста и хотя карта 2001 года, но актуальности своей она не потеряла! Указаны улицы, условные обозначения, масштаб 1:20000.

Карта Бреста

5. Ну и под конец, возможно кому-то пригодится схема движения по резиденции “Деда мороза” в Беловежской пуще.

Схема движения по резиденции "Деда мороза"

Удачных всем путешествий и приятного отдыха!

Будслав. Образ Матери Божьей Будславской – один из наиболее почитаемых католических образов в Беларуси находится в костеле Вознесения Пресвятой Девы Марии 1767-1783 гг. В 1996 г. в послании Папы Римского Иоанна Павла II икона была объявлена покровительницей Беларуси.
Глубокое. Свято-Рождество-Богородицкий собор 1639-1654 гг. Свято-Ильинеская церковь конца XVIII в. Костел Пресвятой Троицы 1764-1782 гг. Родина советского авиаконструктора П. О. Сухого (1895-1975). Место Березвечского лагеря смерти.
“Дальва”. Бывшая деревня. Мемориальный комплекс на месте сожженной 19 июня 1944 г. деревни Дальва.
Двор-Низголово. Усадебный комплекс “Низголово” 2-й половины XIX в.
Долгиново. Костел святого Станислава 11853 г.
Зембин. Костел Вознесения Пресвятой Девы Марии 1809 г. Церковь начала XX в.
Лепель. Здание узла связи 1902 г. Здание бывшего виноочистительного склада 1897 г. Костел святого Казимира 1857-1876 гг. Церковь во имя святой Параскевы Пятницы.
Мосар. Костел святой Анны 1792 г.
Ореховно. Усадьба середины XIX в. Один из лучших дендрологических садов Беларуси.
Парафьяново. Костел Иоанна Крестителя 1908г.
Посадец. Родина белорусского писателя З.Бядули (1886-1941).
Прозороки. Костел вознесения Пресвятой Девы Марии начала XX в. Свято-Петро-Павловская церковь 1909 г. Путилковичи. Родина народного поэта Беларуси, Героя Социалистического Труда Петруся Бровки (1905-1980).
“Хатынь”. Бывшая деревня. Мемориальный комплекс открыт 5 июля 1969 г. для увековечивания памяти жителей деревни Хатынь и других белорусских деревень, уничтоженных немоцко-фашистскими захватчиками вместе с жителями 1941-1944 гг.
Холопеничи. Свято-Успенская церковь 11863 г.
Чашники. Исторический музей. Спасо-Преображенская церковь 1843-1845 гг.

Беларусь туристическая 5

Условные обозначения к карте масштаба 1:500000
Legend for the map scale 1:500000

Budslav. The icon of Mother of God of Budslau, one of the most woorshipped catholic icons in Belarus, is situated in the Roman Catholic Church of Ascension of the Blessed Virgin Mary dated 1767-1783. In his message of 1996 the Pope John Paul II declared the icon the patroness of Belarus.
Chashniki. The Historical Museum. Spaso-Preobrazhenskaya Church, 1843-1845.
“Dalva”. Former village. Memorial complex in the place of burning of the Dalva village on June 19, 1944.
Dolginovo. Saint Stanislav Church, 1853.
Dvor-Nizgolovo. Homestead complex “Niz-golovo” of the 2nd half of the 19th century.
Glubokoyc. Svyato-Rozhdestvo-Bogoroditsky Church 1639-1654. Svyato-Ilyinjskaya Church of late 18th century. All-Holy Trinity Church, 1764-1782. Birthplace of Soviet aircraft designer P.O.Sukhoy (1895-1975). Place of the Berczvech-sky death camp.
“Khatyn” Former village. Memorial complex opened on July 5, 1969 to commemorate residents of Khatyn village and other Belarusian villages, destroyed by Nazi invaders together with all their residents in 1941-1944.
Kholopenichi. Svyato Uspenskava Church, 1863.
Lepel. Communication center building, 1902. Building of the former wine-refining warehouse, 1897. Saint Kazimir Church, 1857-1876. Church in the name of Saint Paraskeva Pyatnitsa.
Mosar. Saint Anna Church, 1792.
Orekhovno. Homestead of mid 19th century. One of the best Belarusian dendrological gardens.
Parafyanovo. John the Forerunner Church, 1908.
Posadets. Birth-place of Belarusian writer Z. Byadulya (1886-1941).
Prozoroki. Ascension of the Blessed Virgin Mary Church of early 20th century. Svyato-Petro-Pavlovskava Church, 1909.
Putilkovichi. Birth-place of the People’s poet of the Hero of Socialist Labour Petrus’ Brovka (1905 1980).
Zembin. Ascension of the Blessed Virgin Mary Church, 1809. Church of early 20th century.

Недавно ЗАО “Телевизионный продюсерский центр” начал производство нового исторического художественного фильма “Уланская баллада”, который посвящен 200-летнему юбилею Бородинской битвы. Съемки фильма проходят на территории Гродненской области, в них участвуют актеры известные актеры: Сергей Безруков, Юрий Беляев, Александр Домогаров, Владимир Гостюхин, Игорь Сигов и другие. Съемочный период фильма с 31 октября по 29 декабря 2011 года и с 15 марта по 15 мая 2012 года, выход фильма запланирован на 7 сентября 2012 года.

В минувшие выходные съемки проходили в почти вымершей небольшой деревушке Бричицы (Дятловский район), почему там? В некоторой степени вопрос с режиссеру, а с другой стороны, там сохранилась небольшая водяная мельница, этим то место и привлекло. На месте металлических перил, через мост, появились деревянные, место привели в порядок, правда не знаю как будут маскировать уже крышу, ведь она покрыта шифером, бетонный мост, ну вообщем потом все увидим…

Итак для начала несколько фотографий самой водяной мельницы и окрестностей, до момента начала съемок, фотографии 4-5 годичной давности из архива, есть где-то и более новые, но поверьте, за прошедшее время там ничего не менялось.

Водяная мельница в деревне Бричицы

Мост на дамбе мельницы

Водяная мельница в деревне Бричицы

Окружающая природа

Водяная мельница в деревне Бричицы

Озеро образованное дамбой от мельницы

А теперь предлагаю посмотреть фотографии с момента непосредственных съемок самого фильма “Уланская баллада”, фотографии взяты с Лидского форума от пользователя gfog.

До выхода фильма уже немного осталось, посмотрим какой фильм получится.

Место гибели героя Советского Союза Конарчика А.И.

Подойдя к памятнику ближе, все выяснилось, согласно памятной доске на этом месте погиб герой Советского Союза гвардии майор Конарчик Александр Иванович в 1944 году.

Место гибели героя Советского Союза Конарчика А.И.

Постоял у памятника в тишине, которую нарушали только проходящие мимо машины и шум качающихся сосен в лесу, мысленно сказал спасибо, вспомнил всех своих родственников, которые также погибли во время войны или пострадали от нее и двинулся далее…

Место гибели героя Советского Союза Конарчика А.И.

Потом уже по приезду домой узнал немного больше информации про Конарчика Александра Ивановича:

27 июня 1944 года под ураганным огнём неприятеля комбат Канарчик умело организовал действия вверенного ему батальона при наведении переправы через реку Днепр у деревни Добрейка Шкловского района Могилёвской области, обеспечив своевременную переброску советских войск и техники на правый днепровский берег.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 21 июля 1944 года за умелое командование батальоном, образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецко-фашистскими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм майору Канарчику Александру Ивановичу присвоено звание Героя Советского Союза.

Командир пал смертью храбрых в бою 24 августа 1944. Похоронен в братской могиле в районном центре Вороновского района Гродненской области – посёлке городского типа Вороново в числе ста девяноста двух военнослужащих и партизан.

По материалам сайта “Герои Страны“.

Валун Дайновский

При ближайшем рассмотрении выяснилось, что передо мной находится один из геологических памятников природы, а именно “Валун Дайновский” о чем и говорилось на знаке. Как уже потом выяснил, подобных камней в Вороновском районе целых 6 штук есть, вот только думаю найти самостоятельно некоторые будет сложновато, если посмотреть место нахождения в перечне объектов, объявленных памятниками природы республиканского значения по этому району, то можно заблудится ) однако при взятии в “плен” местного населения, думаю вопрос решится.

Валун Дайновский

Валун фактически полностью находится в земле, видно его только верхняя “плоская” часть, что какая по объему часть находится в земле сложно сказать, возможно камень использовался когда-то для приношения даров богам, хотя тут можно долго гадать и ломать копья. Судя по всему местное население спокойно относится к наличию в деревне геологического памятника Беларуси, рядом растет дичка, пасется местная живность, камень как камень.

Валун Дайновский

Нужно будет попробовать найти остальные камни занесенные в список из постановления министерства природных ресурсов и охраны окружающей среды Республики Беларусь от 31 июля 2006 г. № 48 “Об объявлении некоторых геологических и гидрологических объектов памятниками природы республиканского значения”.

Заславль – один из древнейших Белорусских городов, недавно он отмечал свое 1020 летие. Упоминания о нем встречаются в восьми летописных сводах, повествующих о драматической судьбе Рогнеды – дочери полоцкого князя Рогволода, положившего начало династии Изяславовичей. С именами князей из этой династии связано становление самостоятельности Полоцкой земли – предтечи белорусской государственности.

Туристическая карта города Заславль

Краткое описание туристических мест в Заславье будет в следующем посте, следите за обновлениями на блоге.

Эта часовня находится совсем не далеко от деревни Каревичи (раньше, похоже, дорога была мощеной) Ивьевский район, Гродненская область. За часовней ухаживают, имеется небольшая ограда, вообщем приятно взглянуть.

Католическая часовня около деревни Каревичи

Католическая часовня около деревни Каревичи

Католическая часовня около деревни Каревичи

Католическая часовня около деревни Каревичи

Католическая часовня около деревни Каревичи

Что удалось нарыть из литературы по этой часовне, всего лишь это:

“За 0,5 км на усход ад вескi, на ускрайне былога фальварка Аднопаль. Пабудавана у 19 ст. з цэглы.
Помнiк архiтэктуры класiцызму. Варашана 2-яруснай 4-граннай вежай пад шатровым пакрыццем з крыжом у завяршэннi. Другi ярус адкрыты арачнымi прасветамi.”
Каталiцкiя храмы Беларусi.

К сожалению водяных мельниц осталось совсем мало, в большинстве случаев по приезду на место приходится лицезреть остатки фундаментов, насыпные дамбы и запруды образованные ими, та к и в этом случае, фактически ничего не осталось, если бы не мост через реку, то возможно и ничего не осталось, а так частично хоть сохранилась в одном мест каменная кладка, можно еще увидеть жернов валяющийся в траве и красивая, большая, запруда.

Вот к сожалению и все что осталось.  На этой речке были и еще мельницы, про одну из них я ранее писал, она находится ниже по течению почти совсем рядом с Липнишками, а другая наоборот выше по течению и насколько помню, от нее тоже мало что осталось.

Да кстати учтите, далее после деревни Закревщина наступает приграничная зона, о чем свидетельствуют установленные знаки, не забывайте что необходимо разрешение на пребывание там.